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并“还多次前往北京，实地考察智化寺、广济寺、妙应寺、护国寺、大慧寺、法源寺、报国寺、天宁寺、真觉寺、万寿寺、慈寿寺、大觉寺等佛寺，也获得不少有价值的碑记等资料”（第790～791页）。另外，日本和我国...
张德信
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14182173062.html
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北京非常流行。不光是藏传寺院用的是藏传造像方法，就连汉传佛教寺院也争相采用。由于藏族聚居地区的很多塑像经过后代重妆，塑像原始的样子不见了，比如白居寺中，很多著名造像作品都是重妆的。而同一时期的智化寺，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07123287821.html
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智化寺的佛教音乐都给我留下了深刻的印象。高中时我又开始接触佛教的理念，可能由于从小就与佛有扯不断的亲近关系吧，没有过多的分别念，在纯净的心田里，我很自然地就认同了佛教的一些基本概念，比如因果轮回。当时身边...
索达吉堪布编著
|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0759324862.html
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，僧人编成《诸佛世尊如来菩萨尊者名称歌曲》五十卷，就采用了中国内地的古典乐曲和流行乐曲三百多首。在明王朝的倡导下，京城一些寺院都有管乐，如智化寺的管乐以师徒相授的方式得以保存至今。佛教音乐还以俗讲、...
道坚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07310852123.html
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北京曾是辽、金、元、明、清五朝的帝都，是政治、经济、文化中心。因而北京不仅佛教寺庙修建历史久远，且寺庙很多，据记载北京地区曾有大小寺庙近千座，素有“寺庙甲天下”之称。座座古刹宛如点点繁星，把京城装扮得绚丽壮观，构成了灿烂多姿的佛教文化。如，人称“佛门重宝”的八大处灵光寺佛牙舍利；“世界之最”的房山云居寺石径；国内闻名的大钟寺永乐大钟；著名的雍和宫木雕三绝；优美动听的智化寺佛教清音；美妙...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15490457819.html
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是引古乐，时乐进入寺院，演化成百姓喜爱的佛教音乐，如北京智化寺音乐，潮汕庙堂音乐；二时传播佛曲的曲目，技法于民间，逐渐形成多种直接为民众生活服务的宗教性民间音乐，如山西八大套及西安鼓乐中的僧派，甚至...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22320465723.html
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北方。江南主要有江苏常州天宁寺的唱腔音乐，特别是赞、偈、祝延等曲调；及宁波天童寺的“水陆腔”。清代以后，天宁寺、天童寺与北京智化寺、扬州大明寺及山西五台山诸寺，一直是传统佛教音乐之重要保存、发扬处所。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15322873444.html
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曲调不一，如北京智化寺的京音乐、五台山佛乐、扬州的苏北调、广东潮汕腔、开封大相国寺音乐等等。一般说来，汉传佛教音乐以 “温文尔雅”见长，内容包括朝暮课诵、焰口法事、佛诞庆典等几...
林克智
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07131078315.html
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器乐在北方。江南主要有江苏常州天宁寺的唱腔音乐，特别是赞、偈、祝延等曲调；及宁波天童寺的“水陆腔”。清代以后，天宁寺、天童寺与北京智化寺、扬州大明寺及山西五台山诸寺，一直是传统佛教音乐之重要保存、发扬...
慈惠法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07332681687.html
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智化寺、扬州大明寺及山西五台山诸寺，一直是传统佛教音乐之重要保存、发扬处所。
如果世俗音乐是审美、娱人，宗教音乐除审美外，又有“通神”、“娱神”、&...
慈惠
佛教音乐|慈惠
http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/121619325563.html